哪来的，人是从哪来的

本文目录一览

1，人是从哪来的
2，空气是从哪来的
3，地球上的水是哪来的
4，人是从那来的
5，人类从哪里来的
6，人是哪来的

1，人是从哪来的

灵魂和物质的结合。

人是从哪来的

2，空气是从哪来的

因为 1、生命呼吸用氧气 2、光和作用二氧化碳 3、吸收热量，维持地表温度 4、搬运工，搬运水，形成水循环 5、形成风发电地球引力较大地球演变过程中遗留自然进化导致

空气是从哪来的

3，地球上的水是哪来的

　地质学家对地球水的来源是这样认识的：刚刚形成的地球表面可能含有少量彗核带来的水，是彗核中的固态水。它们在闯进地球上方1000公里高空时瓦解并且很快蒸发成空气中的水气云。但是空气中水的含量太少，不足以形成这么多的地球水。地球上水圈和气圈的形成，主要与水蒸汽和气态离子在放射性核燃烧中从地球内部向外逸出有关。在地球“诞生”的初期，地球内部还没有被放射性核燃料燃烧的时候，地球表面没有大量的水和浓密的大气。水和大气主要是地球内部烧热的区域扩大时从地球内部“挤”出来的，是地幔和地壳脱气作用中在地壳内和地表逐渐积聚起来的。　　如此说来，地地球的水是地球“肚子”里的宝宝，是分娩出来的。十月怀胎，一朝分娩。形成“胎儿”的物质是原始星云中的氧和氢。它们在核反应中产生水汽。所以地球的水主要是地幔和地壳的脱气作用的“产儿”。

地球上的水是哪来的

4，人是从那来的

人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽

人是地球生态系统中的一种普通动物，是生物进化的结果。人属于真核域，动物界，脊索动物门，脊椎动物亚门，哺乳纲，灵长目，人科，人属，智人种，但并非生物进化的终点。　　人如果不遵循生物进化理论，同样会有一天被其他动物所取代。人是一种存在的可能性。人的本质是在人自身的活动中不断生成的，是一种“自我规定”。　　哲学范畴人是神的创造物。在中外早期哲学体系中，人主流的来源于神的创造，其是对于人创造自我的反映。中国有女娲造人说。神话与宗教结合形成中国独立的人学思想。在我国春秋战国就有比较系统的人性学说：善恶二性论。欧洲中世纪神学唯心主义的观点认为上帝造人。　　基督教圣经认为：人类始祖亚当和夏娃偷吃了一智慧果”，违抗了上帝的意旨，受到了上帝的惩罚使其下凡，才创造了人类，因而后来的一切人生来就是有罪的。人一方面有着与上帝相通的神性，另一方面又有使他陷入罪恶的肉体，由此说人“一半是天使，一半是野兽。” 人是自然的人。这是近代资产阶级哲学家在反对宗教神学的斗争中，从人的自然属性上揭示人的本质的。　　法国唯物主义的自然主义的人性论者，把人看成是一种具有更高感觉能力的动物，认为人的本质就在于人自身，即人的自然本性。　　简而言之就是：进化论认为人是从猴子演变过来的中国神话认为是女娲娘娘用泥巴弄出来的（分为捏的人－－富贵人和泥水溅出来的－－穷苦人）基督教认为是上帝创造的人－－男人跟女人（后者是前者肋骨变的）Adam和Eva 希腊神话是大地之母-盖亚创造了人和神的。

5，人类从哪里来的

现在陆地上的动物大都是从水中走上陆地的。在地球的演化史上，地球曾经就是一个水球，地球上最早的生命形式就是从水中诞生的。人类与其它水生哺乳动物有很多相似之处。一些科学家认为，早期的人类就曾生活在水中。根据冈瓦纳大陆理论，大约800万年前，有那么一种类猿的树栖动物被称为现代人和猿最近的共同祖先，它们居住于非洲的茂密森林之中。后来这种动物的后代分成了两支，分道扬镳，一支是进化成了人的灵长类，而另一支继续留在森林中成了现代猿。但是，一个新的科学发现却让这种理论难以自圆其说：非洲草原的出现在人类学会用双脚行走之后。有什么理论可以解释人与猿之间分道扬镳的原因呢？有一些科学家相信，那些树猿从树上下来，来到了平坦的栖息地，不是土壤和青草覆盖的平地，而是水中。早期人类生活了近几百万年，在走上陆地前，已脱掉了毛发，进化出自身独特的特性，这种观点叫做“水猿理论”。是一位因写《水猿的假说》一书而获奖的女学者埃莱娜·摩根提出的。摩根指出，大多数早期人类化石在被水覆盖的地方或史前时代的水边发现，其中，在最著名的人类化石——被称为夏娃的露茜的发掘地点旁还发现许多鳄鱼蛋和蟹类贝类的化石。摩根还指出，人类与水生哺乳动物之间如海豚、河马、海象之间有许多生物学上的相似性，一种相似性是皮下脂肪，这种物质可像保温毯一样，避免身体的热量在水下很快散失掉，因为水比空气还要吸热快。而大多数陆生哺乳动物，包括我们的最近的亲戚——猿，都没有这种皮下脂肪层，相反，它们却拥有一层厚厚的毛发。人类和水生哺乳动物只有很少或者说根本没有毛发。摩根认为，人类目前也留有许多水中生活的特点： 1.鼻孔朝下而不朝上，这样在潜水时水不会进入鼻腔。 2.人体需要碘和2－3脂肪酸，这是大脑发育的重要养分，这些养分在陆地上的食物中是十分罕见的，但是鱼和贝类体内却有很多。 3.人类的皮肤由许多皮脂腺所覆盖，它可以分泌一种油脂液体，叫做皮脂，以使头发和皮肤油滑，猿则几乎没有这种皮脂腺。关于人类起源于水猿的理论，还可以找到一些佐证。科学家曾经在某个土著部落发现过一具保存完好的美人鱼干尸，据当地人说，是他们的祖先在海上打鱼时捕获的“海上魔女”。很多人也相信美人鱼并不只是一个美丽的传说，而是古猿在水中进化的一个分支，后来因环境变化而最终灭绝了。

6，人是哪来的

人的进化过程恩格斯人也是由分化产生的。不仅从个体方面来说是如此——从一个单独的卵细胞分化为自然界所产生的最复杂的有机体，而且从历史方面来说也是如此。经过多少万年之久的努力，手和脚的分化，直立行走，最后确定下来了，于是人就和猿区别开来，于是音节分明的语言的发展和头脑的巨大发展的基础就奠定了，这就使得人和猿之间的鸿沟从此成为不可逾越的了。手的专门化意味著工具的出现，而工具意味著人所特有的活动，意味著人对自然界进行改造的反作用，意味著生产。狭义的动物也有工具，然而这只是它们躯体的四肢，蚂蚁、蜜蜂、海狸就是这样；动物也进行生产，但是它们的生产对周围自然界的作用在自然界面前只等于零。只有人才给自然界打上自己的印记，因为他们不仅变更了植物和动物的位置，而且也改变了他们所居住的地方的面貌、气候，他们甚至还改变了植物和动物本身，使他们活动的结果只能和地球的普遍死亡一起消失。而入之所以做到这点，首先和主要地是由于手。甚至直到现在都是人改造自然界的最强有力的工具的蒸汽机，正因为是工具，归根到底还是要依靠手。但是随著手的发展，头脑也一步一步地发展起来，首先产生了对个别实际效益的条件的意识，而后来在处境较好的民族中间，则由此产生了对制约著这些效益的自然规律的理解。随著对自然规律的知识的迅速增加，人对自然界施加反作用的手段也增加了；如果人的脑不随著手、不和手一起、不部分地借助于手相应地发展起来的活，那未单靠手是永远造不出蒸汽机来的。有了人，我们就开始有了历史，动物也有一部历史，即动物的起源和逐渐发展到现在这个样于的历史。但是这部历史是人替它们创造的，如果说它们自己也参预了创造，这也不是它们所知道和希望的。相反地，人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。但是，如果用这个尺度来衡量人类的历史，即使衡量现代最发达的民族的历史，我们就会发现：在这里，预定的目的和达到的结果之间还总是存在著非常大的出入，不能预见的作用占了优势，不能控制的力量比有计划发动的力量强得多。只要人的最重要的历史活动，使人从动物界上升到人类并构成人的其他一切活动的物质基础的历史活动，满足人的生活需要的生产，即今天的社会生产，还被不可控制的力量的无意识的作用所左右，只要人所希望的目的只是作为例外才能实现，而且往往得到恰恰相反的结果，那未上述情形是不能不如此的。我们在最先进的工业国家中已经降服了自然力，迫使它为人们服务；这样我们就无限地增加了生产，使得一个小孩在今天所生产的东西，比以前的一百个成年人所生产的还要多。而结果又怎样呢？过度劳动日益增加，群众日益贫困，每十年一次大崩溃。达尔文并不知道，当他证明经济学家们当做最高的历史成就加以颂扬的自由竞争、生存斗争是动物界的正常状态的时候，他对人们、特别是对他的本国人作了多么辛辣的讽刺。只有一种能够有计划地生产和分配的自觉的社会生产组织，才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来，正象一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。历史的发展使这种社会生产组织日益成为必要，也日益成为可能。一个新的历史时期将从这种社会生产组织开始，在这个新的历史时期中，人们自身以及他们的活动的一切方面，包括自然科学在内，都将突飞猛进，使已往的一切都大大地相形见拙。