句章，宁波的旧称句章应该怎么读

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1，宁波的旧称句章应该怎么读
2，鄞州区前南街道句章东路有什么公交车经过
3，字词句段篇章的定义是什么
4，句章的历史
5，断章卞之琳
6，古代句章现在叫什么

1，宁波的旧称句章应该怎么读

宁波的旧称“句章”读“勾张”为正解。

你好！勾张如有疑问，请追问。

宁波的旧称句章应该怎么读

2，鄞州区前南街道句章东路有什么公交车经过

在"鄞州区首南街道句章东路"附近 307米陈婆渡小区 - 公交站途径公交车： 101路 178路 633路 633夜间线 666路 668路 669路 358米句章东路天童南路口 - 公交站途径公交车： 151路 179路 669路

任务占坑

鄞州区前南街道句章东路有什么公交车经过

3，字词句段篇章的定义是什么

从小到大：字词句段篇从大到小：篇段句词字

字：用来记录语言的符号词：语言里最小的可以独立运用的单位句：词组成的能表示出一个完整意思的话段：段是由句子或句群组成的，在文章中用于体现作者的思路发展或全篇文章的层次。有的段落只有一个句子，称为独句段，独句段一般是文章的开头段、结尾段、过渡段强调段等特殊的段落。多数段落包括不止一个句子或句群，叫多句段。中文段落开头前一般空两个格篇：首尾完成的文章或诗词章：文章的组成部分,通常一本书分若干章,一章又分若干节

字词句段篇章的定义是什么

4，句章的历史

据宁波市志记载：慈溪县，秦汉以来地属句章城在今县南十五里，隋开皇九年并余姚、鄞、贸三县入句章，唐武德四年，析句章置姚州、鄞州。八年废鄞州为鄞县，则慈溪实县封内地也，开元二十六年，析鄞县置慈溪，溪因邑人董黯孝养其母而得名，故因以名县。按唐崔殷撰《溪孝子庙记》云：黯，后汉人，孝行著于乡邑，和帝召拜郎中，不赴，厥后世为名族故董孝为乡，慈溪名县。历史的长河总是曲折的，据《汉代地理志》载：“句章———余姚属会稽。”东晋隆安五年(401年)孙恩农民起义军近20万人围攻句章县治城山，城破，戌将刘裕(后为宋武帝)同年迁县治于小溪(现鄞江桥)筑句章新城。隋时，并鄞、贸、余姚三县入句章，县治仍袭东晋，南北朝于小溪。唐武德四年(621年)析句章为余姚建姚州，余地改鄞州(鄞江镇为州治)，至此，历时842年的句章县遂废。武德八年废鄞州复鄞县，置明州又析贸地，置慈溪、奉化、翁山为四县。而析句章始改为慈溪。现今余姚、慈溪、镇海三北之地立县，慈溪老县治撤消，三北之地冠名“慈溪”，现为“慈溪市”。如果没有史料详载实记，后人将为“慈溪”之名何来?一潭雾水，为之茫然。

5，断章卞之琳

《断章》赏析（吴思敬）此诗之妙，尽在组织。组织者，结构也。结构绝不是仅仅解决一个先说什么、后说什么的条理问题和顺序问题。从系统论的观点看来，决定系统功能的东西，不仅是系统的要素，更是系统的结构。因而整体不是等于而是大于它的各部分之和。把几个单一的镜头、几段简单的描写按一定的结构方式组织到一起，这不是一种简单的相加，而是一种创造，会有一些崭新的东西迸射出来。这些新的东西，既来自于结构的整体效应，同时也是读者在鉴赏中积极思维的结果。因为探求含义是人类意识的一项本能，让欣赏者完全不动脑筋地接受一些文字排列，是不可能的。巧妙的结构可以给读者以启发和暗示，让读者悟出一些字面上没说出的更深沉、更微妙的东西。《断章》一诗充分显示了诗人的高超的结构手腕。全诗四行，分成两节，恰似并置在一起的两组镜头。镜头一：“你站在桥上看风景”。镜头二：“看风景的人在楼上看你”。这两个镜头摄取的都是生活中常见的景象，分别来看各自只是一个肯定性叙述，告诉读者一种状态而已，很难悟出什么深意。现在把这两个镜头并置在一起，构成一组并列蒙太奇，情况就完全不同了。在第一个镜头中，“你”是看风景的主体，到第二个镜头中，还是这个“你”却成了被别人看的客体了。这种主体与客体位置的不着痕迹的转换，暗示了宇宙中事物普遍存在的一种相对性。事物处于某种状态，总是有条件的、暂时的、有限的；如果从不同角度出发，用不同的参照物做比较，那么对处于同一种状态中的事物，便可得出不同的结论。这种对事物相对性的强调，只要不把它推到极端，与事物的绝对性相割裂，导致相对主义，那么对于破除人们孤立地、静止地、一成不变地看问题的形而上学的思想方法，还是有所裨益的。镜头三：“明月装饰了你的窗子”。镜头四：“你装饰了别人的梦”。这构成了另一组并列蒙太奇，是对前一组镜头显示的哲学上的相对性的强化。不过细细体味一下，这组镜头与第一组镜头还是略有不同的。第一组并置的两个镜头都是具体的可以直接感受到的事物。第二组，镜头三：“明月装饰了你的窗子”，还是具体的，至于镜头四：“你装饰了别人的梦”，则只能是从想像中才得以展开的了。它虚一些，令读者体味的余地就大一些。李健吾先生很看重这“装饰”二字，认为这是“诗人对于人生的解释”，“诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀”（《〈鱼目集〉——卞之琳先生作》）。卞之琳先生在答辩文章中则称：“装饰的意思我不甚着重，正如在《断章》里的那一句明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦，我的意思也是着重在相对上。”（《关于〈鱼目集〉》）对李健吾先生的解释和卞之琳先生的辩白该怎样看呢？优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的。因为凡优秀诗作都不是平面展开的，而具有多个层面，这不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。正像一道包含有无穷解的方程一样，每个解都是方程自身所具有的，而不是出于解题者纯主观的想像。同时这种不可穷尽性也只有在读者的审美活动中才能显示出来，不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，从而在诗歌中会有全然不同的发现。这样说来，卞之琳先生的自白我们当然应重视，我们把这首诗的主旨解读为表达一种哲学上的“相对”观念，便是充分考虑到卞之琳先生的自白的。那么对此诗的理解是否还可以有不同于诗人的见解呢？当然可以。作者未必然，读者未必不然。李健吾先生透过诗中的两个“装饰”，悟出了诗中蕴含的“说不尽的悲哀”，也尽可以有他的自由。正像李健吾先生所宣称的：“诗人的解释可以撵掉我的或者任何其他的解释吗？不！一千个不！幸福的人是我，因为我有双重的经验，而经验的交错，做成我生活的深厚。诗人挡不住读者。这正是这首诗美丽的地方。”（《答〈鱼目集〉作者》）（选自《冲撞的精灵》，陕西人民教育出版社1994年版）

6，古代句章现在叫什么

公元前222年，也就是秦王嬴政二十五年，秦国的将军王翦等率兵平定了属于楚国的江南一带，降百越之君，以吴、越地为会稽郡，设郡治于吴，也就是今江苏省的苏州；在现在宁波市境内设置了鄞、鄮、句章三个县。由此，鄞县作为一个县级行政建制正式开始登上历史的舞台。此后直到公元8－23年，东汉王莽“改鄞曰谨，鄮曰海治”（《汉书·地理志》），这段时间计15年左右。隋文帝开皇九年?穴589?雪的时候，“平陈，并馀姚、鄞、鄮三县入句章”（《隋书·地理志》），直至隋终，先后隶属吴州、越州、会稽郡，计31年左右。唐武德四年至武德七年，析故句章县置鄞州。至唐朝终，都称鄮县，先后隶属越州、明州，计283年左右。从五代梁太祖开平三年始，改鄮县为鄞县，并一直沿袭不变。1958年12月至1961年12月鄞县建制撤消，归宁波市，计3年。以后恢复鄞县建制，直到2002年撤县建立鄞州区至今。可见，鄞地没有以“鄞”命名的年代合计仅约332年。秦王嬴政设置鄞县时，大致包括现今的奉化、宁海、象山三县全境，及鄞县南部，现在奉化市的白杜是县治。故宋宝庆年间纂修的《四明志》说：“奉化，会稽郡鄞县地。今县东白杜里有鄞城山，山下有广福院，旧云鄞城院，即古鄞县治所也。”鄞县的地域范围后来时有调整变更，但基本区域稳定在今宁波市境内。历史的长河总是曲折的，据《汉代地理志》载：“句章———余姚属会稽。”东晋隆安五年(401年)孙恩农民起义军近20万人围攻句章县治城山，城破，戌将刘裕(后为宋武帝)同年迁县治于小溪(现鄞江桥)筑句章新城。隋时，并鄞、贸、余姚三县入句章，县治仍袭东晋，南北朝于小溪。唐武德四年(621年)析句章为余姚建姚州，余地改鄞州(鄞江镇为州治)，至此，历时842年的句章县遂废。武德八年废鄞州复鄞县，置明州又析贸地，置慈溪、奉化、翁山为四县。而析句章始改为慈溪。现今余姚、慈溪、镇海三北之地立县，慈溪老县治撤消，三北之地冠名“慈溪”，现为“慈溪市”。 -------------------------------------------------------------------- 宁波历史上最早的城市在哪里？叫什么名字？大多数宁波人都不知道有这样一座城，更别提具体位置了。而考古界，关于古城藏在哪里，有3个传说。考古是一项成本很大的活动，如果“踩错点”，就是差之毫厘，谬以千里。最不准确的那个传说，曾经让考古队员掘地十万平方米，最后只挖出了两个指甲盖大小的遗物。前天，古城的具体位置终于确认了――这就是句(gōu)章故城。千年古城原来藏在田野里如今的江北慈城，已然远离市中心的繁华和喧嚣。其实2000年前，这方土地极尽繁华。当宁波市文保专家带领一行人，扛着摄像机，浩浩荡荡穿过王家坝村时，当地村民们都十分惊讶。慈城王家坝村，如今是一个极其普通的、只有百来户人家的村落。田野底下，正是宁波历史上最早城市――句章的所在地。句章边陲古城，相传始建于周元王三年(公元前473年)，终废于东晋隆安四年(公元400年)。前后历周、秦、汉、晋诸代，一度繁华800余年。然而，在后世的记忆中，关于句章故城的历史原貌与确切地望，却成为了一个久悬未决的历史谜团。经过考古发掘，句章故城的确切所在地终于被确认，就在现在江北区慈城镇王家坝村一带。根据各方资料考证，古城的城址范围大致在南临姚江、西倚大湾山、东至焦家山西侧，北邻王家坝村南面的区域内。城址平面大体呈不规整的长方形，长约470米，宽120～200米，周长约1200米，面积10万平方米左右。曾经错挖10万平方米一座古城遗址的确认，宁波市文保所用了7年。上千年来，关于句章故城的传说一直众说纷纭。概括来讲有三大传说：“城山渡东”说、“城山渡西”说、“城山渡南”说。 2003年开始，文保所成立了句章故城考古队，首先提出了初步构思与规划方案。句章故城考古迈出了实质性的第一步。考古专家们先从“城山渡东”说入手。2004年3月，专家在余姚大隐镇城山村一带开展一期考古勘探。结果，走了一段弯路。在勘探了10万平方米、打了10多万个钻孔之后，专家只发现了两个小指甲盖大小的历史遗物。 2007年11月至今，考古队员在“城山渡北”，也就是江北区慈城镇王家坝村一带，进行了全面的重点勘探和局部试掘。勘探面积约55万平方米，采集各类标本400余件，完成试掘面积35平方米，出土了一批文化遗物。一串串数字，终于确认了句章故城的具体位置。宁波市文保所副所长王结华认为，此城为越王勾践所筑，目的在于灭吴后为“章伯功以示子孙”。“章”，通“彰”，“伯”通“霸”。勾践灭吴后成为五霸之一。他东巡到这一带，发现这里地广人稀，因此决定建城。句章一名由此而来。多种说法，可供参考，不足之处，请包涵。