太微，问问各位大神哪个叫应乘风的人是谁

1，问问各位大神哪个叫应乘风的人是谁

镇魂街:原创漫画家许辰连载于有妖气的长篇热血漫画作品。应乘风喜欢下棋，棋艺精湛，比皇甫龙斗还大400多岁。化身为羽林街三灵将太微取走了无上神珠。

问问各位大神哪个叫应乘风的人是谁

2，古代代表帝王的星星叫什么

紫微星紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。 “紫”字是指紫微星垣，代称皇帝。因为天上恒星中的三垣，紫禁垣居中央，太微垣、天市垣陪设两旁。古时候认为天皇应住在天宫里，天宫又叫紫微宫。人间的皇帝自诩为天子。“太平天子当中坐，清慎官员四海分”，所以紫微星垣代称皇帝，又因为皇帝居住的内城严禁黎民百姓靠近，所又叫紫禁城。

是紫微星。

紫微星

帝王星

北极星——所以又有北极朝廷之说。

古代代表帝王的星星叫什么

3，天文学上把紫微垣太微垣和天市垣称为什么

三垣三垣是北天极周围的三个区域，即紫微垣、太微垣和天市垣。三垣成为三个天区的主体，这些天区也以三垣的名称为名称。三垣是紫微垣、太微垣、天市垣。作为星官，紫微垣和天市垣的名称先在《开元占经》辑录的《石氏星经》中出现，太微垣的名称晚到唐初的《玄象诗》中才见到。在《史记?天官书》中也可见到和这三垣相当的星官，但其名称和星数则有所不同。可见三垣的形成曾有过一段演变和调整过程。在《步天歌》中，三垣成为三个天区的主体，这些天区也以三垣的名称为名称。

三垣(包括紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天极附近的天区，大体相当于拱极星区；太微垣包括室女、后发、狮子等星座的一部分；天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分)

就叫“三垣”。与黄道带上的二十八宿合称三垣二十八宿。

天文学上把紫微垣太微垣和天市垣称为什么

4，太乙上人是那位神仙

《封神演义》中，太乙真人是昆仑山玉虚宫元始天尊坐下鼎鼎大名的十二大金仙之一，法术高强，《封神演义》中阐教三代弟子哪吒的师傅。

太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

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你一定要照顾好自己，不要经常熬夜上网，不要眼睛酸还一直盯着手机屏幕，不要饿着了不吃饭，不要老喝饮料吃那些垃圾食品，过马路看着车要注意安全，下雨要记得带上伞，感冒就吃药，没事就多跑几圈，多喝热水少流眼泪，不要老是喝酒抽烟，你要照顾好自己，不然谁会心疼关心你啊

太乙真人为中国明代神怪小说《封神演义》以及评书《群仙破天门》中的虚拟人物，是阐教元始天尊的弟子之一，昆仑十二金仙排名第五位。清微教的教主，道行高深，仙法高强，修行于乾元山金光洞。

5，天文术语北落师门北河三心宿二什么的是中国人命名的吗代表

是航海九星中的。航海九星：轩辕十四 · 毕宿五 · 北河三 · 北落师门 · 娄宿三 · 角宿一 · 心宿二 · 牛郎星 · 室宿一。百度知道： http://baike.baidu.com/view/837259.htmhttp://tianwen.lamost.org/tianwen_article/18/555.html为了便于观察和研究星空，古人已经知道把星空划分成许多区域，就像全世界被分为七大洲四大洋，我们中国划分成许多省一样。他们还给许多比较亮的星起了名字。　　我国古代把天空分为中、东、西、南、北五大天官。中官分为紫微、太微和天市，共三垣。东西南北四官又叫四象，分别称做东方苍龙、北方玄武、西方白虎和南方朱雀。每一象中又分为七个星宿，东方苍龙之象中包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿。北方玄武之象中包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿；西方白虎之象中包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿；南方朱雀之象中包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，共二十八星宿。这就是我国古代著名的三垣二十八宿，在司马迁的《史记· 天官书》中有详细的记载。划分了星宿以后，很多星星就用星宿的名字来命名了，像参宿四、毕宿五、心宿二、角宿一、昴星团等等，直到如今，我国的天文学家仍然这样称呼它们。　　现在国际通用的星空的划分方法是把全天分为88个星座，所有的恒星都被划分到这88个星座中。这些星座的大小相差悬殊，所包含的范围和星数也差别很大。那么，这88个星座是怎么来的呢？原来，这是在古希腊的星空划分法上发展而来的。古希腊人对星空的划分与我国古代的三垣二十八宿不一样，他们把星空划分成48个星座，把每个星座中的亮星连接成各种人物、动物或者其他物体的形象，并且把它们都与古老的希腊神话故事联系在一起，把神话故事中主人公的名字赋予它们。古希腊的天文学家只在北半球观测，所以没有对南天的星空进行划分。17世纪以后，航海事业发达了，天文学家才开始对南天的星空进行系统的观测，并把南天星空也陆续地做了划分和命名。1928年，国际天文学联合会对古希腊的星座体系以及后来补充的南天星座作了适当调整以后，定为国际通用。这就是全天88个星座的来历。　　88个星座中以动物命名的居多，占总数的一半，飞禽走兽，无所不有。以神话人物命名的有10多个，占八分之一。另外还有20多个星座是以现代的仪器和器具命名的，如“罗盘”，“圆规”，“望远镜”等，这部分星座都在南天。为了方便大家记忆，我们按神话人物、神话动物、仪器用具以及其它四大类将88个星座一一列在下面，供大家参考：

6，初荧惑入太微寻废海西简文登阼复入太微帝恶之时郗超

这段应该是《世说新语》言语第二中的一段吧，这段原文：初，荧惑入太微，寻废海西。简文登阼，复入太微，帝恶之。时郗超为中书在直。引超入曰：“天命修短，故非所计，政当无复近日事不？”超曰：“大司马方将外固封疆，内镇社稷，必无若此之虑。臣为陛下以百口保之。”帝因诵庾仲初诗曰：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”声甚凄厉。郗受假还东，帝曰：“致意尊公，家国之事，遂至于此！由是身不能以道匡卫，思患预防，愧叹之深，言何能喻！”因泣下流襟。翻译是：当初，火星进入太微垣，不久，海西公被废。简文帝即位后，火星又进入太微垣，简文帝对此深感厌恶。当时，郗超任中书侍郎，正值当班。简文帝便命人把他引进里面，说：“国运的长短，原本就不是我所能筹计的，只是不会再发生最近那件事吧？”郗超回答说：“大司马桓温正在准备对外巩固边疆，对内安定国家，一定不会有这样的打算。臣下可以用上百口家人的性命为陛下担保。”简文帝于是吟诵起庾仲初的《从征诗》：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”声音非常凄厉。后来郗超请假东回会稽看望父亲，简文帝对他说：“请代我向令尊问好，晋室和国家的事情，竟到了这种衰颓的地步！因此我不能用正确的主张来加以匡卫，也不能思虑到灾祸之将至，以防患于未然。我羞愧、感慨之深重，又怎能用言语来表达啊！”说完便泪下如雨，沾湿了衣襟。相关解释：①荧惑：星名，即火星。太微：古人把星空分为若干区域，其中有所谓三垣的分区，即紫微垣、太微垣、天市垣。太微，即太微垣，在北斗星的南面一带。海西：海西公司马奕。公元365 年晋哀帝死，琅邪王司马奕登位。就是废帝海西公。到公元371 年闰十月，荧感入居太徽垣，十一月大司马桓温废晋帝为东海王，十二月又把他降封为海西县公。并立会稽王司马昱为帝，就是简文帝。十二月荧惑又逆行入太微。简文帝鉴于海西公被废，害怕再出现废立的事。②郗超：原是桓温的参军，是桓温的亲信，简文帝时任中书侍郎，后为司徒左长史。直：值班。③政当：通“正当”，只是。④封疆：边界；边境。镇：安定。⑤“志士”两句：大意是，志士见朝廷危难而痛心，忠臣因君主屈辱而伤怀。⑥受假还东：指获准请假回会稽探望父亲一事。郗超的父亲郗倍曾受到简文帝的赏识，简文帝即位后任都督浙江东五郡军事，镇守会稽（在建康之东）。⑦匡卫：纠正和保卫。

当初，火星进入太微垣，不久，海西公被废。简文帝即位后，火星又进入太微垣，简文帝对此深感厌恶。当时，郗超任中书侍郎，正值当班。相关注释荧惑，星名，即现在所讲的火星。由于火星荧荧如火，时明时暗，行踪不定，令人迷惑，因此古人称之为荧惑。太微，古人观测天象时，常常把星空分为几个区域。比如，三垣、四象、二十八宿。三垣为紫微垣、太微垣和天市垣。太微即太微垣。寻废海西，指公元371年桓温废晋废帝司马奕为海西县公