人工智能报告2000字，求人工智能方面的论文和翻译

1，求人工智能方面的论文和翻译

人工智能方面的论文，还要翻译成中文，还是翻译成英文 2000---3000，好多啊，要是我会翻译就好了

建议你去看看几部相关的国外大片，最好能参考下里面的台词！

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2，人工智能读后感

[《人工智能》读后感] 关于机器能否拥有意识这个论题，其实是关于意识的本质的讨论，《人工智能》读后感。但目前对于意识，人类还没有一个明确的定义。二元论认为，意识是非物质的思维所具有的属性，而思维跟物质的大脑是相互独立的，机器不可能具有意识，除非它可以得到一个非物质的思维，而这是不可能的，所以，机器永远不可能有意识。还有一些看法认为思维产生于大脑，大脑是一台数字计算机，而思维是一个计算机程序，这个理论又分为“强人工智慧”与“弱人工智慧”。根据“强人工智慧”，一台计算机只要有了正确的程序就可以拥有像人类一样的智慧与思维；而“弱人工智慧”理论，则认为计算机可以模拟人的思维，它们可以模拟一系列的思维过程，如思考、决策等。但是，不管它们做得多么出色，它们都不能创造真正的思维或者真正的意识，而只能做到“看起来像”有意识一样。意识尚未被定义，我们也没有鉴别意识的手段，所以更谈不上人工意识能否存在了。与其让这些巨大的难题挡住我们的去路，还不如加紧工作，看看我们究竟能做到什么程度，就像绝大多数机器人学家正在做的那样。我们几乎可以肯定，更好、更聪明的机器将不断出现，而关于它们是否拥有意识的讨论也会继续下去，对于人工意识的探索最终甚至有可能帮助我们理解意识本身的性质。抛开这些问题，回到电影本身，斯皮尔伯格的这部电影更多的是将科幻与伦理结合在一起，他对人工智能的未来作了一个深刻且悲观的预言。 “人工智慧”旨在用计算机来模拟思维，从而复制思维，产生智慧行为，那么我们是否可以说计算机或者机器人也会产生同人类一样的情感呢，如果机器拥有人类同等的智慧，人类会不会与机器发生情感、人类与机器人如何相处，这就涉及一些伦理道德等社会性的问题。影片中，人类对劣等机器人的猎杀充满了不人道。影片在此表现出一种荒诞的意味：人不像人，机器人才像人，拥有人性情感的他们不会对人类的暴虐熟视无睹，读后感《《人工智能》读后感》。这场激战在斯皮尔伯格的电影中被两千年的沉睡一笔带过，但结局我们看到了，人类作为一个灭绝的物种被缅怀。当机器具有了人类的意识和思维，它们会爱，就会恨，会服从，就会反抗。如果机器人的智慧太高以至于超过了人类的智慧，那么我们就有理由相信它们就很有可能取代人类成为地球的主宰者，人类感受到生存受到威胁后，影片中的行为就不足为奇。有关于这个忧虑，我从相关书籍中了解到这样一点：“人工智慧不是人的智慧，更不会超过人的智慧”。 “机器思维”同人类思维的本质区别： 1.人工智慧纯系无意识的机械的物理的过程，人类智能主要是生理和心理的过程。 2.人工智慧没有社会性。　 3.人工智慧没有人类的意识所特有的能动的创造能力。 4.两者总是人脑的思维在前，电脑的功能在后。如果是这样，那么我的担心就纯属多余了。目前人类对人的智慧的研究尚且有局限，机器人的智慧程度自然不敢企及，但随着科技的不断发展，会有怎样的奇迹发生我们也无从得知，人工智慧是否能超越人的智慧，现在还是一个遥远的、不可知的问题。所以，同样不确定的还有影片对未来的预言。最后一点，正如影片开头告诉我们的那样，人类将会面临越来越严峻的生存环境，臭氧层空洞、温室效应、海平面的上升……谁也不能保证不会有世界末日的那一天，当人类已经无法适应环境，依照达尔文“物竞天择”的理论，被淘汰从而导致灭绝的将会是我们人类自己，而机器人将会因为极强的适应能力从而被环境选择。假设我们能将记忆和思维植入机器人中，那么机器人是不是就具有了“人类生命的延续者”这一神圣的使命呢？〔《人工智能》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

人工智能读后感

3，急求电影人工智能的影视分析2000字以上原创最好

总的感觉是有点儿不伦不类。因为我始终把它当作商业片看待，但是好像不够商业化，大概是因为有两位风格迥异的创作者的缘故——这个问题人们谈论得够多了——觉得影片前后有些脱离。本以为大卫沉入海底就结束了（那时，周围已有不少人落泪，但我只觉漠然，觉得那便是最好的结局，至少对大卫而言），没想到还有一个煽情而冗长的好莱坞式的“大团圆结局”（虽然它也感动了我）。　　在很多科幻小说中，我看到的人类与机器人的未来多是后者对前者的代替和前者的压抑与即将崛起，这部电影却很残酷地描绘了人类对机器人的憎恶和杀戮，这当然可以理解，只不过似乎颠覆了我头脑中的既成概念：被人类创造的将可能统治人类。其实我一直都认为电脑无法战胜人脑，就像不管和电脑下棋有多困难，它也是我们创造的，它赢只是表象，只是人类战胜自我的一中表现。所以人类应该不会等到被统治的那一天，也就是说电影里的情况很可能发生。　　冷酷地说，尽管大卫能爱，但爱不爱他是人类的自由，因为他只是个机器，所谓的“爱”也只是个程序，销毁他就像丢掉垃圾。但是如果真有这样的机器人在我们身边，我们忍心毁掉它吗？　　当大卫对马丁不利时，妈妈的眼中就只有自己的儿子了。这本无可非议，只是大卫的眼睛太蓝了，太清澈了，让并不爱他的妈妈也心软了。　　我始终认为妈妈不爱大卫，从没爱过。大卫安抚了她的心，她却只把他当作机器，客客气气，又像对待客人，让人觉得家里的气氛是虚假的（大卫却对她和这个家念念不忘）。她始终在等儿子回来，儿子回来了，大卫显得很多余，也许妈妈心里会想：如果再等些天启动程序就好了，现在大卫没用了。　　不是妈妈自私，这是人类的天性。　　在那个年代，连人类的生存都面临着极大的威胁，谁还会在乎那些遍地皆是的机器？　　销毁机器人的场景使我想到古罗马斗兽场，人类习惯做地球的主宰。　　令我惊愕的是，大卫对妈妈讲给他的，其实是讲给马丁的《木偶奇遇记》深信不疑，于是寻找蓝衣仙女就成了大卫唯一的目标。　　不幸的是，妈妈一直告诉大卫他是独一无二的，所以当大卫发现自己不是惟一的，只是第一个的时候，竟绝望地跳入了大海。　　幸运的是，在海底，他找到了蓝衣仙女。可是，那终究是皮诺曹的蓝衣仙女呀，所以大卫被困在了飞行器中，永生永世地与蓝衣仙女对视，永生永世地祈祷能变成一个真正的男孩儿，和马丁一样的男孩儿。　　如果就这样结束，可能会给我留下更深刻的印象，也让我觉得影片是完整的，是活着的人对逝去者思想的诠释。可是两千年后，活着的人想再现当初E.T.的风采，却破坏了两千年前的意境。　　真是极尽煽情的功夫，大赚观众的眼泪，而且残忍地让大卫只获得了一天的幸福，然后让他永远地失去了妈妈，独自去面对他机器人孤独的永生。　　讽刺的是，两千年后，在大卫无法成为真正的男孩儿的两千年后，外星人却把他视作珍宝，要通过他的记忆认识没来得及见面的人类，并且帮助他实现愿望，俨然他就是地球上的最后一个人。是的，他是，尽管是最后一个机器人，但在观众眼中，他就是最后的人类了。　　以至当初对大卫的爱产生怀疑的人也会毫不犹豫地肯定，他的爱是真的，他也是真的。　　影片开头，面对“人类给机器人制造出感情是让机器人爱人类，那么人类能不能回报以同样的感情”的问题，教授的回答是：上帝在制造亚当的时候并没要求亚当爱他。那么，上帝创造亚当，是为了要爱他吗？　　记得乔被抓走时说了两句话：“I am.”（稍顿）“I was.”。仿佛是对所有机器人的一种肯定，肯定他们的存在或曾经存在。人类又何尝不是如此？　　好像是一边儿写，一边儿说服自己，至此，连我自己的想法都有些改变了。　　对人类来讲，赋予机器人的感情不过是个程序，但对机器人而言呢？既然他有了感情，又怎能视而不见？就好像自己的感情被忽视，心里肯定不好受，那大卫呢？他的爱简直比任何真正的人的爱都更加坚贞和深刻，但他得不到回应，得不到这世上他惟一所爱的妈妈的爱，甚至连怜悯都得不到——可是只有爱才是他需要的！他的痛苦也应更为深刻，他的眼泪也会更加冰冷。因为对他自己来说，他就是个真正的男孩儿。　　虽然完全不会写影评，但如果硬要我说些理论上的话，那我觉的这部电影的的确确体现了电影的审美意识形态。功利不功利自不用说；作为科幻作品，“科”就代表了理性，“幻”就代表了形象；电影中那个难以回答的问题就充分体现了它是认识的，而观众满脸的泪水也足以证明它是情感的。（都是一己之见。）　　也许有那么一天，人类和机器人的分别只剩下生物体属性了，社会体属性的差别可能已被人类自己消除了，那似乎就达到一种平等了，不过人类一定是不甘心的。所以还是庆幸现在吧。　　至少现在，人类是毫无疑问地拥有“爱”与“被爱”的权利的。更重要的是，这不是程序，而是我们的一种本能。

我也刚写了一篇这部影片的论文作为期末考试，但是还没有交，老师说不准在网上抄，所以我也不能告你我写的是什么，分析了很多镜头跟构图，色彩方面的，你最好是多看点书啊！影片我最少看了六遍，所以你也要多看哦！

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