三表法，电阻测量的三表法

1，电阻测量的三表法

用电流表、电压表和功率表测量交流电阻。对于纯交流电阻，也可用伏安表法进行测量。但通常交流电阻常和其他电参数(如电感、电容)混合在一起，有时交流电阻还包括代表铁心损耗或介质损耗的等值电阻。为此，常采用三表法来测量。若以阻感或阻容串联等值电路来代表被测阻抗,则交流电阻R=P/I2,其中P为功率，I 为电流。

电阻测量的三表法

2，中国哲学史中三表法的局限

三表法是墨子在认识论方面提出的判断是非真假的一种标准。三表分别是：第一表，“本之于古者圣王之事”；第二表，“原察百姓耳目之实”；第三表，“废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。三表法的出发点是唯物主义的，主张根据前人的间接经验、群众的直接经验和实际效果来判断是非，在认识发展史上是一个很大的进步。但他过分夸大了感觉的作用，忽视了理性认识的重要性，因而不能分辨古书记载和众人见闻的真伪，也不能区别不同阶级对事物的不同态度，在实际运用中不能不陷入经验论的错误。

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中国哲学史中三表法的局限

3，墨家三表是什么

墨翟关于认识客观事物的方法与检查认识的正确性问题，提出了有名的三表或三法。他在《非命上》先提出“言有三表”，在《非命中》和《非命下》又提出“言有三法”。二者内容基本相同。三表或三法是“有本之者，有原之者，有用之者”。墨翟认为，判断事物的是非，需要论证有据，论据要有所本，“上本之于古者圣王之事”，就是本于古代圣王的历史经验。但仅凭古人的间接的经验来证明还是不够的,必须“有原之者”，即“下原察百姓耳目之实”，就是考察广大群众耳目所接触的直接经验。第三表是“有用之者”，“于何用之？废以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。就是当这一言论或判断当作政策法令实行之后，还要看它是否切合国家和人民的利益。这三表或三法是墨家判断事物是非、辨别知识真伪的标准。这也是墨家的逻辑学。儒墨都讲逻辑学。孔子主张“正名”，就是以“礼”为标准来判断是非利害；墨子主张用“本”、“原”、“用”三表法，就是上考历史，下察百姓耳目所实见实闻，再考察政令的实际效果是否对国家、百姓人民有利。对比起来，墨家的方法是较有进步意义的。

墨家三表是什么

4，三表是什么详细

三表墨子提出的检验认识正确与否的标准。三表即①“上本之于古者圣王之事”，即以历史记载的古代圣王的历史经验为依据。②“下原察百姓耳目之实”，即以众人的感觉经验为依据。③“废(发)以为刑政，观其中国家百姓人民之利”，即以政治实践的结果是否符合国家和人民的利益为依据。这是中国哲学史上最早提出的关于真理标准的命题，对后世产生了重要影响。墨子的三表法带有明显的经验论的局限，具有忽视理性思维的倾向。另外，三表也是“水表、气表、热能表”统称。

5，什么是三表法

“三表法”即检验认识的三条标准：《有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？发以为刑政，观其中国家百姓人民之利。》-春秋末战国墨翟《非命上》。白话释义：有本的人，有原的人，有人用。在有什么根本的？上本之于古代圣王之事。如何推究呢？下考察百姓耳目实际。如何使用它？发以为刑政，观其符合国家百姓人民之利。三表法是墨子在认识论方面提出的判断是非真假的一种标准。三表法的出发点是唯物主义的，主张根据前人的间接经验、群众的直接经验和实际效果来判断是非，在认识发展史上是一个很大的进步。扩展资料墨子名翟，出生于春秋末战国初，是伟大的思想家、哲学家、教育家、科学家和军事家。墨子提出了“三表法”，即检验认识的三条标准：“何谓三表？子墨子言曰：有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？发以为刑政，观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。”这就是要以关于古代圣王的历史记载、老百姓的亲身经验和实际运用是否符合国家人民的利益，来判断认识的正确与否。比较重视感觉经验、闻见之知，更肯定古代文献的记载，尤其强调社会效果是衡量诸种学说是非曲直的重要标准。墨子强调“心”对“五官”得来的见闻之知的辨析察识。“虑，求也。”人有在感觉基础之上的认识能力。他承认认识是不断深化的。“循所闻而得其意，心之察也”，“执所言而意得见，心之辨也”。分析察知属理性认识活动，可以鉴别众人耳目闻见的真伪，涤除虚妄，使认识上升到理性阶段。这是对“三表法”的重要补充。参考资料：搜狗百科-三表法参考资料：人民网-墨学概观

1，《墨子·非命上》：“何谓三表？子墨子言曰：有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。”所谓“本之”，主要是根据前人的经验教训，其依据是求之于古代的典籍；所谓“原之”，是“诉诸百姓耳目之实”，也就是从普通百姓的感觉经验中寻求立论的根据。“本之”是间接经验，“原之”是直接经验，都是属于归纳法的范围。所谓“用之”，是将言论应用于实际政治，看其是否符合国家百姓人民的利益，来判断真假和决定取舍。墨子的三表法是判断言谈是非的三条标准。

6，三表法测量电容和电感时功率表的读数大小分别说明什么问题搜

三表法测量单相交流参数一、实验目的 1、学习使用交流电压表、电流表和功率表测量元件的交流等效参数 2、了解电路阻抗的性质二、实验设备与器材 1、单相交流自耦调压器（0～250V）一台 2、交流电压、电流表各一块 3、低功率因数瓦特表一块（0.5A—lA/150V—300V—600V） 4、15W镇流器一个 5、高压电容4pF／500V 一个 6、lKΩ／l00W大功率电阻一个 7、安全导线若干 8、万用表一块三、预习任务 1、复习止弦交流电路中RL串联、RC串联及并联的简单二端网络的伏安特性和功率的计算，熟练掌握阻抗三角形电压三角形并应用向量图分析各物理量之间的关系。 2、了解实验箱和实验用的仪器仪表的功能及使用方法。 3、了解应有的测量值及计算值。四、原理说明 l、交流电路中元件的阻抗值或无源一端口网络的等效阻抗值，可用交流电压表、交流电流表和功率表分别测出元件（或网络）两端的电压U、流过的电流I和它所消耗的有功功率P再通过计算得出其关系式为：阻抗的模｜Z｜＝U／I 功率因数 cosp ＝P／IU 无功功率 Q = U sin I 等效电阻 R = P／I 2 =｜Z｜cos X =｜Z｜sin 这种测量方法简称三表法，它是测量交流阻抗的基本方法 2、用示波器观测阻抗元件的电流及端电压之间的相位关系，若电流超前电压负载为容性。若电流滞后于电压负载为感性。也可电路中接入功率因数表，从表上直接读出被测阻抗的cosΦ值，读数超前为容性，读数滞后为感性；还可在被测元件两端并联一只小电容，若电流读数增大，则所测的元件为容性，若电流表读数小，则所测的元件为感性，实验电容器的容量C＇可根据下列不等式选定： b＇＜｜2b｜式中：b＇一实验电容的容纳 b一被测元件的等值电纳 3、前述交流参数的计算公式是在忽略仪表内阻的情况下得出的和伏安法类似。三表法也有两种接法如图1-1 图1-1 3．1 低功率因数瓦特表是用来测量功率因数比较低的交流电路中的功率，也可用来测量直流电路中的小功率。 3．2 普通功率表是按额定电压Um、额定电流Im及额定功率因数COSΦm＝1的情况下进行刻度的，也就是当被测功率P＝Um Im时功率表指针有满刻度偏转。五、实验内容 l、设计出用三表法测量感性元件和容性元件交流参数的电路，把测量结果记录于表l - l中（在这里不允许用电感表和电容表测量L或C） 2、测量电感元件A、电容元件B的交流参数按图接线，调节调压器使电流表的读数为≤0.2A，测量数据U、P 3、分别测量 A、B串联和并联时的等值阻抗。 4、辨别测量阻抗的性质 5、观察功率表电压线圈前接和后接对测量结果的影响。 L－I5W镇流器 C＝4uF／500V R=1KΩ /1 00W 表1－1：被测元件测量值计算值 U（Ⅴ） I（I） P（W） Z（Ω） cos R（Ω） X（Ω）电感性元件 A 电容性元件 B A、B串联 A、B并联六、注意事项 1、遵守纪律，安全用电。 2、单相调压器一次侧二次侧不能接反，使用之前先把电压调节到零的位置，接通电源再从零位开始逐渐提高电压，做完实验应把调压器调回到零的什置再断开电源， 3、对1于电感来说它本身存在一定的直流电阻值，所以把它等效为一个电阻串按一个纯电感元件。它的电流与电压的相位差角为：其中：UR—所在支路的电阻 URL一电感本身的直流电阻 UL一电感两端电压值 4、对于l 00W电阻来说本身存在一定的电感量精度要求很高时不应忽略。 5、功率表的电流线圈应申了电路中，电压线圈应并于电路中两线圈带*号的端钮应短接。同时要注意电流电压表的量程。在这个实验箱上应充分利用电流插座这样做可节省很多时间。 6、在表1-1计算值中注意x的正负号。 7、本实验所用电源电压较高，必须严格遵守安全操作规程。身体不要接触带电体特别是电流插座，以保证人身安全。七、实验报告要求 1、完成表一要求的各项计算，并用实验内容l验证实验内容2的结果。 2、根据实测的A、B阻抗值做出A、B串、并联时的阻抗三角形：注意坐标比例要适当。 3、说明如果改变外加电阻值后对的影响？ 4、结合本实验分析功率表电压线圈前后接对测量结果的影响？八、思考题 1、若用功率因数表替换三表法中的功率表是否也能测出元件的等值阻抗？为什么？ 2、用三表法测参数时，为什么在被测元件两端并接电容可判断元件的性质？试用向量图加以说明。